《三生三世枕上書》改編自網(wǎng)絡(luò)小說家唐七公子的網(wǎng)絡(luò)小說《三生三世》系列故事的第二部《三生三世枕上書》，是繼第一部由楊冪和趙又廷主演的《三生三世十里桃花》之后，又推出的一部大型古裝神話劇。上映于2020年1月22日，由導(dǎo)演楊玄執(zhí)導(dǎo)，迪麗熱巴 ，高偉光 ，陳楚河 等演員主演。

　　《三生三世枕上書》首播至今，一直反響巨大。古風(fēng)玄奇的飄逸場景，清逸自然的風(fēng)景畫面，扣人心弦、跌宕曲折的情節(jié)，觸動(dòng)每個(gè)少女心中的柔軟部分，細(xì)細(xì)回味，惹人流連忘返。

　　該片講述的是這樣一件事：青丘帝姬白鳳九(迪麗熱巴 飾)玩耍時(shí)誤入魔界被一頭妖獸攻擊，危急時(shí)刻被東華(高偉光 飾)帝君所救，本來早已對(duì)東華帝君有朝暮之心的白鳳九，又加上東華帝君的救助，對(duì)東華帝君更是無比景仰，所以一直把此事銘記在心，欲入太晨宮報(bào)恩。

　　后來，經(jīng)歷了蓮花鏡之難，她成為了東華帝君最愛的寵物，又因?yàn)榈劬?role>姬蘅(劉雨欣 飾)一事，白鳳九身心疲憊回到青丘。之后，又經(jīng)歷凡間渡君歷劫，梵音谷趣事，掉入阿蘭若之夢(mèng)，星光結(jié)界與緲落大戰(zhàn)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中，東華帝君與白鳳九化解誤解，最后走到一起。

　　然而，多數(shù)觀眾看完，都略之嫌棄。稱該劇不僅比不上原著，更比不上楊冪與趙又廷主演的《三生三世十里桃花》。目前，其豆瓣評(píng)分為6.3，但是，在幾日前，該劇豆瓣評(píng)分一直停留在5.8，豆瓣評(píng)論也一直呈兩級(jí)分化，但最近，其口碑略有回溫。

　　《三生三世枕上書》究竟有何魅力？能讓豆瓣評(píng)分從5.8跨越至6.3。今天我將從該劇的“樹枝型結(jié)構(gòu)體系，古裝劇的拍攝角度，愛情影視的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格與巧妙的劇情設(shè)計(jì)”四個(gè)角度來深度解讀該劇的獨(dú)特魅力與鑒賞方法。

　　一、樹枝型結(jié)構(gòu)體系：以時(shí)間為豎軸，多個(gè)故事情節(jié)連連相扣，一環(huán)扣一環(huán)的故事情節(jié)，清晰的邏輯思路，跌宕曲折的情節(jié)，快中有慢，慢中有度的節(jié)奏，令人樂不思蜀

　　距離《三生三世十里桃花》播出已有3年，其《三生三世》第二部《三生三世枕上書》的首映，引起了人們的“三生三世”熱潮，尤其是縱觀劇情的整個(gè)結(jié)構(gòu)體系，樹枝型的結(jié)構(gòu)體系，環(huán)環(huán)相扣的分支情節(jié)更是令人沉迷其中。

　　劇情以時(shí)間為豎線，情節(jié)內(nèi)容作為分支。以青丘帝姬白鳳九為了報(bào)恩去太晨宮做宮婢，到伴隨東華帝君去凡間歷劫，再到誤入梵音谷，深陷阿蘭若之夢(mèng)等多個(gè)重要分支來講解劇情的結(jié)構(gòu)。

　?、偬繉m報(bào)恩：青丘帝姬白鳳久不幸掉入魔界被妖獸攻擊，后被東華帝君出手相救，便一直銘記在心。一直把東華帝君當(dāng)成偶像，再加上帝君的相救，白鳳九便有了報(bào)恩的想法。為了報(bào)恩，她只好求助司命(王驍 飾)與折顏(陳楚河 飾)幫助自己，把自己帶進(jìn)太晨宮。

　　太晨宮是東華帝君的居住地，但是，進(jìn)入太晨宮哪有那么容易，僅僅是知鶴公主這一關(guān)就難以跨越，知鶴公主是東華帝君的義妹。但她心中無比愛慕東華帝君，看到有哪位漂亮仙子與東華帝君走得較近，總會(huì)嫉妒在心。

　　所以，在挑選宮婢時(shí)，她只選擇丑陋的女子，長得好看的宮婢都無法通過審核，后來，白鳳九在另一個(gè)宮婢的幫助下，進(jìn)入太晨宮。然而，宮中生活哪有那么容易，沒有做過苦工的青丘帝姬白鳳九被派遣做各種苦工，還多次被害落水。

　　有一次，她險(xiǎn)些被除出太晨宮，但因?yàn)樯瞄L烹飪，所以又被留住。 她做的糕點(diǎn)，東華帝君都愛吃，但是，知鶴公主卻把鳳九的苦勞歸為自己的功勞。而一直想要報(bào)恩的鳳九，也還是沒能真正地見到帝君一面。

　　有一次，東華帝君意外被困進(jìn)蓮花鏡，白鳳九想要營救東華帝君，不料自己卻因?yàn)楸宦櫝跻_走了九尾皮毛，變成了普通的紅色狐貍，也失去了一些法力無法變回人形。白鳳九變成狐貍原形后，成為東華帝君最寵愛的寵物，然而，縱是如此，東華帝君依舊不知道這只可愛的紅狐貍究竟是誰。

　　一次偶然，白鳳九聽說東華帝君要與姬蘅成婚，她生氣地咬了姬蘅的手而被東華帝君懲罰，同時(shí)還被姬蘅的貼身猛獸傷害。身心力竭，心力交碎的她，無奈之下，只好去司命那里養(yǎng)傷，并回到青丘過自己的日子。

　　②助帝君下凡渡劫：然而，回到青丘后，白鳳九心中依舊躊躇不已，迫切地想知道東華帝君的近況，后來得知東華帝君要下凡間歷劫之事，便緊后跟隨。

　　東華帝君原在三百年后有一場劫難，需要下凡歷劫。但是，因?yàn)橐恍┦虑榘l(fā)生了變數(shù)，他只好提前三百年下凡歷劫。

　　白鳳九以著普通人的身份下凡幫助東華帝君歷劫，但沒想到，她卻越幫越忙，帝君難以歷劫成功。然而，帝君在凡間無法歷劫成功，在九重天上便難以恢復(fù)修為。

　　白鳳九改變東華帝君在凡間的歷劫變數(shù)，讓自己成為東華帝君愛而不得的女子。一直想要得到東華帝君的愛的她，如今得知東華帝君會(huì)對(duì)自己，有一次愛而不得的經(jīng)歷，無比揪心，卻也無比欣悅。既然在天上得不到東華帝君的愛，只能在凡間自私一回，博得東華帝君的愛。

　　可是，若是一直拖著，東華帝君在凡間難以歷劫成功，在天上便不會(huì)蘇醒過來。經(jīng)歷了種種糟心之事，后來她忍心割愛，跳下山崖，讓東華帝君“愛而不得”，最后幫助了帝君厲劫成功。

　?、坭笠艄绕嬗鲇洠簴|華帝君與燕池悟(劉芮麟 飾)一戰(zhàn)，意外把白鳳九卷進(jìn)來，又在一次意外中，白鳳九與燕池悟掉入一甲子只開一次的梵音谷，無法出去，只能在梵音谷度日，不料，又得知梵音谷有頻婆果，她決定留下來拿到頻婆果去救下曾在凡間救自己于火海之中的葉青緹將軍。

　　然而，為了拿到頻婆果，她被卷入阿蘭若之夢(mèng)。東華帝君見狀，被迫褪去九層功力，強(qiáng)行進(jìn)入阿蘭若之夢(mèng)，把白鳳九救出來，后來經(jīng)歷了種種挫折，謎底一一地破曉，東華帝君與白鳳九還有陌少從夢(mèng)中出來，兩個(gè)人便開始在一起。

　　在我看來，編劇的創(chuàng)作能力邏輯很清晰，以時(shí)間為豎軸，故事情節(jié)為橫軸展開式敘事，一環(huán)扣一環(huán)的講述故事情節(jié)，步步為營，讓觀眾如同偵探般緊隨著情節(jié)的變化而不斷探索謎底，令人深陷其中。

　　二、古裝劇的拍攝角度：唯美的古裝背景圖，體切的妝容服飾，動(dòng)聽的古風(fēng)歌曲形成了具有“三生三世”的獨(dú)特拍攝風(fēng)格，給人舒適，引人深陷，令人稱贊

　　似乎一說到古裝劇，人人的腦袋里都會(huì)浮現(xiàn)出“5毛錢特效”五個(gè)字。其實(shí)，在當(dāng)下社會(huì)，自然無法復(fù)原古時(shí)的生活場景以及玄幻的神話世界，只能利用特效來完成，但是，若我們一直抓住特效的優(yōu)劣來評(píng)價(jià)一部劇情，自然難以評(píng)價(jià)其中的魅力所在。

　　①服裝與妝容：劇中，作為女主的白鳳九與作為男主的東華帝君，他們的服裝設(shè)計(jì)都貼切自身的地位，在服裝上沒有特別過分的妝容與裝飾。而對(duì)于其他配角的服裝，也很到位，并沒有什么夸張的成分。不夸張，不過分的服裝與妝容，才能贏得觀眾的口味。

　　而在拍《慶余年》時(shí)，張小冉飾演的長公主頭飾就一直被人摳病。所以，想要觀眾喜愛每一部劇，其服裝與妝容的細(xì)節(jié)部分，不能忽略，更不能敷衍。

　?、趫鼍扮R頭：作為一部長達(dá)56集的古裝劇，劇中多處運(yùn)用近景、中景與遠(yuǎn)景來拍攝。在拍攝女主落淚，或者男主思考的場景時(shí)，一般是運(yùn)用近景拍攝。近景拍攝無論是在室內(nèi)還是在室外都可以完成。

　　而中景，一般情況下是兩個(gè)人物之間進(jìn)行對(duì)話，從上半身開始拍攝，劇中也多數(shù)用到；近景和中景，多是用來拍攝人物鏡頭或是比較近距離的場景；而遠(yuǎn)景，多是拍攝比較宏偉的場景，如，青丘美景，梵音谷景色，便是利用遠(yuǎn)景拍攝來完成。

　?、酃棚L(fēng)歌曲：有時(shí)候，是一首歌成就了一部??；有時(shí)候，是一部劇成就了一首歌。一部優(yōu)秀的作品，自然配有動(dòng)聽，符合意境的歌曲來完成。

　　比如，前段時(shí)間熱播的《慶余年》，這部劇之所以能被人們所稱贊，不僅是演員的演技、電影的故事情節(jié)，還有李健所作曲并演唱的《一念一生》，更是得到更多人贊揚(yáng)。

　　而劇中，所聽到的歌曲有《枕上書》與《緣字書》，都是比較應(yīng)景的古風(fēng)歌曲，貼切劇情的需要。唯美動(dòng)聽的古風(fēng)歌曲，可以把古裝奇幻劇的情感豐富化，思維想象化，內(nèi)容具體化。

　?、芪里L(fēng)景：古裝劇最大的魅力在于唯美的場景拍攝，裊裊煙霧的仙境，高山峭壁的奇觀，美輪美奐的庭殿裝飾，青草綠樹，高山流水.....一幀幀的畫面構(gòu)成了一幅又一副絕美的仙境圖，讓人連連稱贊，深陷其中。在《三生三世枕上書》中 ，選景優(yōu)美，可以沖擊觀眾的視野，贏得觀眾喜愛。

　　在我看來，導(dǎo)演對(duì)此劇的拍攝無比用心，對(duì)于服裝與妝容，建筑設(shè)計(jì)的拍攝與裝飾，每一個(gè)細(xì)節(jié)都處理到位，切合“三生三世”的風(fēng)格特點(diǎn)，毫無違和感。而古風(fēng)古曲在特定場合的響起，也無比應(yīng)景而又真切，能在瞬間抓住觀眾的心理，令人贊不絕口。

　　三、愛情影視的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格：以白鳳九與東華帝君兩個(gè)人的愛情故事為基礎(chǔ)，展開敘事，豐富劇情的情感，升華故事的主題

　　《三生三世枕上書》以愛情的視覺來敘述劇情，愛情至上，虐中帶甜的戀愛風(fēng)格，喜得少女歡心。白鳳九與東華帝君的愛情，可以分為主線與分支線來完成，具體表現(xiàn)如下：

　　①白鳳九與東華帝君：白鳳九仰慕東華帝君，已有幾千年，但是，在天命記載中，記錄他們此生無緣，哪怕有緣，也是淺緣。違抗天命，兩個(gè)人歷經(jīng)坎坷磨難才走到一起。這是劇中獨(dú)特的愛情敘事風(fēng)格的主線；

　?、谛【排c宋玄仁：白鳳九伴隨著東華帝君下凡，改變了東華帝君在凡間的劫數(shù)，讓自己成為宋玄仁愛而不得的女子。但是，即時(shí)白鳳九不下凡間，東華帝君在凡間的劫數(shù)，也是與愛情有關(guān)。這是劇中愛情獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格的分支線。

　　③阿蘭若與范曄：阿蘭若是白鳳九的影子，范曄是東華帝君的影子，兩個(gè)人的影子在東華帝君下凡之前，就被寄托之人投到梵音谷，之后在梵音谷經(jīng)歷了相愛卻無法相擁的故事。而這也是劇中愛情獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格的另一個(gè)分支線。

　　無論是白鳳九在青丘的暗戀，在太晨宮的迷戀，在凡間的虐戀，還是在梵音谷的相戀，一切與他們兩個(gè)人有關(guān)的皆是因?yàn)榕c愛情有關(guān)。這是劇中愛情獨(dú)特的敘事風(fēng)格所在。

　　在我看來，劇情利用白鳳九與東華帝君的愛為主線，又利用兩個(gè)人在凡間的虐戀，兩個(gè)人在梵音谷的相戀，把劇情情感細(xì)膩化，真切化，輾轉(zhuǎn)反側(cè)化，豐富情感的同時(shí)，也利用兩個(gè)人的多次反轉(zhuǎn)又重合的愛情路線來沖擊觀眾的內(nèi)心，獨(dú)特的愛情視覺，是該劇的魅力所在。

　　四、巧妙劇情設(shè)計(jì)：劇情設(shè)計(jì)巧妙合理，出乎意料的反轉(zhuǎn)，令人驚呼“重合”的情節(jié)，打開了觀眾的思維認(rèn)知

　　快看到末尾，我們才知道，原來阿蘭若是青丘帝姬白鳳九殿下的影子，而范曄，則是東華帝君的影子。

　　兩個(gè)人之所以能相遇便在一起，源于東華帝君下凡之前，太晨宮管家重霖有所擔(dān)憂，便讓仙翁把東華帝君一半的影子放到一個(gè)安全的地方，而在那時(shí)，白鳳九為了報(bào)恩，也請(qǐng)求謝孤栦把自己的影子帶入東華帝君影子的所在處。

　　看到這里，每一個(gè)觀眾都有一種豁然開朗，茅塞頓開的感覺，把每一個(gè)劇情的反轉(zhuǎn)、沖突與重合處理到位，讓觀眾頗為驚呼。這是劇情最為精彩的一筆，更是加分項(xiàng)。

　　在我看來，正是快到電影的末端這部分，有了這樣的巧妙劇情，所以才吸引了觀眾的觀看，能讓觀眾看完之后，有一種“萬萬沒想到，原來如此”之感，而這也是這部電影的魅力所在。

　　五、基于《三生三世枕上書》，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覍?duì)鑒賞古裝劇的幾點(diǎn)思考

　?、偬龉逃械乃季S認(rèn)知，去欣賞該劇的獨(dú)特魅力與價(jià)值；

　　很多時(shí)候，我們都陷入固有的思維認(rèn)知，比如，一說到古裝劇，我們的腦海里，第一個(gè)想到的是“5毛錢特效”，這在心理學(xué)上叫“刻板效應(yīng)”，也叫“刻板印象”，便是對(duì)所看到的事情所形成的固定認(rèn)知，難以改變。

　　如，我們一看到古裝劇，就想到“五毛錢特效”。再如，看到穿得不得體的女孩，我們都會(huì)認(rèn)為對(duì)方成績不好；又如，看到帶著厚厚的眼睛，低頭學(xué)習(xí)背書的男孩，我們都會(huì)認(rèn)為對(duì)方是學(xué)霸。而這就是刻板效應(yīng)，

　　一旦我們一直被五毛錢特效給固化認(rèn)知，那么我們將難以去發(fā)現(xiàn)每一部劇的魅力與價(jià)值。因此，我們要跳出固有的認(rèn)知思維，從不同的角度去欣賞每一部劇的獨(dú)特魅力與價(jià)值。

　?、谟幸惶自u(píng)價(jià)影視的系統(tǒng)方法論，形成自己的獨(dú)特思維模式；

　　無論是電視劇還是電影，每次看完，有人稱贊，也總有人摳病。俗話說，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。此話是講，對(duì)于一個(gè)作品，每個(gè)人的想法都不盡相同。無論是閱讀，還是觀劇，每個(gè)人的想法都不同，所得的評(píng)價(jià)也不同。

　　所以，想要鑒賞作品的更多價(jià)值，我們不僅要跳出固有的思維模式，更要有系統(tǒng)化的方法論來鑒賞，同時(shí)，更要有屬于自己獨(dú)特的思維方式，不能被帶偏也不能被束縛。

　?、鬯囆g(shù)來源于生活，又高于生活，結(jié)合實(shí)際生活去評(píng)價(jià)一部影劇。

　　每一部電影或是電視劇的背后，都是現(xiàn)實(shí)生活的影子。其實(shí)，第一次看《三生三世枕上書》，大慨都能知曉講得是古時(shí)的愛情故事，其實(shí)，古時(shí)的愛情故事，大都來源于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活愛情觀的反映。具體表現(xiàn)如下：

　　第一，年齡差異：無論是《三生三世十里桃花》還是《三生三世枕上書》，都在詮釋愛情與年齡無關(guān)。按照當(dāng)下世俗來講，白淺上神與夜華太子是姐弟戀，而東華帝君與白鳳九就是孫輩戀。關(guān)于“三生三世”的愛情，也在告訴我們的是愛情與年齡無關(guān)。

　　第二，身份差異：白鳳九是青丘帝姬，青丘未來的女君，但縱使如此，她還是跟東華帝君無法相比?？墒?，雖然無法相比，但也無法阻止兩個(gè)人相愛。關(guān)于“三生三世”的愛情，這也在告訴我們愛情與身份無關(guān)；

　　第三，實(shí)力差異：每個(gè)看完此劇的人們，都想要找到一個(gè)隨時(shí)隨地可以保護(hù)自己的“東華帝君”，無論是論功力還是修為，無人能與之相比較。而有了對(duì)比，多數(shù)人也會(huì)說到，白鳳九比不上東華帝君，甚至在兵藏之禮上連魔族的聶初寅也打不過，怎么能保護(hù)好狐族呢。

　　但是，到了劇情的末尾，最后救了她自己與東華帝君一命的正是這個(gè)看似沒有任何能力的白鳳九，她是青丘唯一的一只九尾狐，其血液可以破除星光陣，滅掉濁息，這是她的實(shí)力。

　　其實(shí)，對(duì)于愛情面前，無外乎的不過是年齡、身份與實(shí)力，而這部劇，恰好給予我們一些思考與啟示。