《鶴唳華亭》滿滿的高級感,為還原宋朝禮儀都做了什么?
打磨5年,由原作者雪滿梁園擔任編劇的《鶴唳華亭》雙11在優(yōu)酷低調開播。近年來的古裝劇都向著禮制之美靠攏,然而它們表面上是古裝劇,實則是現代爽劇。但《鶴唳華亭》不同,這部電視劇不管是服化道還是演員的一舉一動,或者是促進劇情走向的核心,“禮”一直貫穿在全劇。
可以說“禮”是《鶴唳華亭》精神內核的外化,電視劇剛開始,齊王
實際上蕭定權在這一較量以守為攻不只是為了自保,還是恪守孔子所說的“君君臣臣,父父子子”的名言。而這樣的劇情并非只是為了增加懸疑感、戲劇化而設的,也吻合蕭定權在“君臣父子”思想下,不但要與命運拼搏還渴望父愛的邏輯。觀眾從中也能看到“鶴,實為猛禽,可以搏鷹”的人物寓意。
作為一部歷史古裝劇,《鶴唳華亭》花了不少心血在研究傳統(tǒng)文化上,劇中的造型、禮儀、配樂都有據可查。據導演楊文軍透露,全劇禮制都根據仿五代和宋朝的規(guī)制而來。劇組人員對宋禮做了多角度的考據、挖掘與還原,盡力打造出以淡雅、低調和精致為主要特征的宋代美學。宋代美學在劇中細節(jié)的地方可以看到,袍、冠、帶、褙子、靴履,甚至是紋樣與配飾不但沿襲了宋代的“簡潔、素雅、精致”的服飾審美,還符合人物身份與性格特點。
如果說《鶴唳華亭》只是把宋禮體現在服飾上那就太小瞧它了,古裝劇不能只體現在“裝”上,它還把宋禮的精華深入到劇情里。此劇開篇基調非常隱忍,用禮制渲染出克己復禮的氣氛,并且輔助構建了片中以含蓄、克制、隱而不發(fā)為調性的君臣、父子、師徒乃至情侶等多種感情?;噬虾褪挾嗉仁腔ハ嗖乱?、防備的君臣,也是一對想拉近關系的父子。
盧尚書與蕭定權亦師亦父,但在蕭定權最痛苦的時候,盧尚書不肯做不符他身份的事。
蕭定權與
如果你在優(yōu)酷已經領閱過《長安十二時辰》大唐盛世的繁榮,不如再來這里欣賞欣賞《鶴唳華亭》高雅的宋禮之美,感受一下被中國文化熏陶是什么體驗。
《鶴唳華亭》是由楊文軍執(zhí)導,羅晉 、李一桐 、黃志忠 、張志堅 、苗圃 、金瀚 、鄭業(yè)成 、王雨 、程小蒙、邱心志、鮑大志、王建國、馮波、郭鵬等領銜主演,王勁松、郝蕾、劉德凱 、王媛可、王瑞子特別主演的古裝劇。
該劇改編自雪滿梁園的同名小說,講述了儲君蕭定權為國天下孤身犯險,收付兵權交于國家自己背負千秋罵名而死的故事 。
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