我已經(jīng)有年頭不追劇了，最近看了幾集正熱播的《加油，你是最棒的》，這部青春勵(lì)志片，像一盤(pán)可口的青椒土豆絲，在眾多華麗麗的青春偶像劇，神話穿越劇中，把我們帶回到樸實(shí)無(wú)華的現(xiàn)實(shí)生活。劇情道出了生活的艱辛不易，京味兒風(fēng)趣的對(duì)白又經(jīng)常讓你忍俊不禁，其實(shí)大多數(shù)人的日子都是這樣接地氣，都是這樣苦樂(lè)參半的。

　　除了這些，我發(fā)現(xiàn)這部劇還有一個(gè)很特別的設(shè)計(jì)，當(dāng)男女主角一個(gè)人糾結(jié)、無(wú)助的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)“靈魂的我”，對(duì)現(xiàn)實(shí)的“我”給予幫助和指導(dǎo)，為了戲劇效果，兩個(gè)“我”也經(jīng)常調(diào)皮地互懟。從氣質(zhì)和狀態(tài)來(lái)看，跳出來(lái)的“我”總是更自信，更完美，不似現(xiàn)實(shí)中的那般“狼狽”。

　　我們找兩個(gè)情節(jié)，來(lái)感受一下，看看這部劇是怎么把角色的“心理活動(dòng)”，通過(guò)“現(xiàn)實(shí)的我”和“靈魂的我”呈現(xiàn)出來(lái)的。

　　當(dāng)男主角郝澤宇拿著手機(jī)在房間里兜圈，沒(méi)有勇氣向福子道歉，又很擔(dān)心福子的時(shí)候——

　　黑衣人：想打就打，跟個(gè)陀螺似地，瞎轉(zhuǎn)悠有什么用啊，還能心電感應(yīng)啊……

　　郝澤宇：她今兒可能?chē)樦恕?/p>

　　黑衣人：?jiǎn)?，是不是看上她了？別癡心妄想了，就你那狗慫的脾氣，不會(huì)有姑娘喜歡的，要喜歡也是喜歡我這樣的，溫文爾雅，風(fēng)流倜儻……

　　郝澤宇：……

　　福子糾結(jié)要不要告訴郝澤宇滕丹的事情，這時(shí)穿“格褂子”的另一個(gè)福子出來(lái)幫福子出謀劃策了。

　　格褂子：滕丹的事你應(yīng)該告訴郝澤宇。

　　福子：為什么？

　　格褂子：先從宏觀上來(lái)給你說(shuō)，人家倆人在一起都十多年了，你跟郝澤宇的關(guān)系再好，你都是一個(gè)外人。你這夾在中間合適嗎？

　　福子：我怎么聽(tīng)你說(shuō)的這么別扭呢，那微觀的呢？

　　格褂子：微觀就是，你看郝澤宇這樣，你不心疼嗎？福子：我答應(yīng)了丹姐，瞞他。

　　格褂子：可是他早晚都會(huì)知道，那這些時(shí)間誰(shuí)補(bǔ)給他呀，要我說(shuō)，你找個(gè)時(shí)間告訴他，越早越好……

　　“靈魂的我”讓郝澤宇勇敢而真誠(chéng)地面對(duì)自己的內(nèi)心，讓福子善良的考慮別人的感受，讓“現(xiàn)實(shí)的我”做出更積極更正確的選擇。

　　這讓我想起精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德的“超我”理論，在弗洛伊德的理論中，人的意識(shí)分為三個(gè)部分，即本我、自我、超我，這三部分構(gòu)成了人的完整人格?！氨疚摇贝碛芤庾R(shí)遏抑；“自我”負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情；“超我”是良知或內(nèi)在的道德判斷。“超我”是人格結(jié)構(gòu)中的管制者，由完美原則支配，屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部分，超我遵循道德原則，它有三個(gè)作用：一是抑制本我的沖動(dòng)，二是對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控，三是追求完善的境界。 超我是人格結(jié)構(gòu)的最高層。

　　為便于理解，舉一個(gè)網(wǎng)上看到的例子：小明看到某個(gè)漂亮女孩，心動(dòng)不已。本我將會(huì)遵從本能，意圖將其占為己有，這時(shí)超我就會(huì)出來(lái)干預(yù)，從道德、法律的層面阻止，而面對(duì)沖突時(shí)，本我自我將會(huì)出面，選擇折中的辦法，如上前搭訕，或者接近展示自己等。

　　我相信，劇中的“黑衣人”和“格褂子”就是弗洛伊德理論中的“超我”，是另一個(gè)更好的你。

　　福子糾結(jié)要不要告訴郝澤宇滕丹生病的事情，不告訴郝澤宇更多是出于自己的利益考慮，因?yàn)楦Ｗ哟饝?yīng)了滕丹不告訴郝澤宇，她很擔(dān)心告訴的后果。但是如果不告訴，可能會(huì)給郝澤宇留下終生遺憾，不告訴的結(jié)果，對(duì)滕丹來(lái)說(shuō)也是很殘忍的。這個(gè)時(shí)候，福子更善良更道德更理智的“超我”不得不跳出來(lái)，并最終戰(zhàn)勝了自私的“本我”。

　　這樣的互動(dòng)其實(shí)是一種很好的自省和自律。只要你想把事情做得更好，想過(guò)得更好，想變得更好，就總有另一個(gè)“你”，管著你，一遍遍地囑咐著你?！俺摇钡木栊杂卸鄰?qiáng)，你的自律能力就有多強(qiáng)。

　　當(dāng)這種與“超我”的對(duì)話，形成習(xí)慣之后，在生活中很多小事的選擇上，你也可以很快做出更積極有益的選擇，實(shí)現(xiàn)更加完美的人格塑造。所謂要“敢于和習(xí)慣于叩問(wèn)自己的靈魂”。

　　看到這，你的“本我”也許會(huì)很不屑地說(shuō)：“我也不想成為圣人呀”，他在表達(dá)你的享樂(lè)本能，另一個(gè)“超我”會(huì)問(wèn)你：“親愛(ài)的，你真的不想變得更好，變得更優(yōu)秀嗎？”

　　在史鐵生先生的《病隙碎筆》中，也有很多“我”與“自己”的相處之道，其中一個(gè)肉身的我，一個(gè)靈魂的我。你不要一看書(shū)名就覺(jué)得從輕松的電視劇，跳到了一個(gè)自己不喜歡不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，你可以試著喚出另一個(gè)更有潛力更優(yōu)秀的自己，耐心得看下去。

　　史鐵生先生說(shuō)——

　　史鐵生是別人眼中的我，我并非全是史鐵生。

　　多數(shù)情況下，我被史鐵生減化和美化著。

　　史鐵生和我，最大的缺點(diǎn)是有時(shí)候不由得撒謊。好在我們還有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)。這不矛盾。我們從不同時(shí)撒謊。我撒謊的時(shí)候他會(huì)悄悄地在我心上擰一把，他撒謊的時(shí)候我也以相似的方式通知他。

　　就說(shuō)史鐵生和我吧，這么多年了，他以其殘疾的現(xiàn)實(shí)可是沒(méi)少連累我。……事情到此為止也就罷了，可他竟忽然不走，繼而不尿，弄得我總得跟他一起去醫(yī)院“透析”。但又有什么辦法？末了兒還得我來(lái)說(shuō)服他，這個(gè)吧那個(gè)吧，白天黑夜的我可真沒(méi)少費(fèi)話，這么著他才算答應(yīng)活下來(lái)，并于某年某月某日忽然對(duì)我說(shuō)他要寫(xiě)作?！瓕?xiě)了半天，其實(shí)就是我沒(méi)日沒(méi)夜跟他說(shuō)的那些個(gè)話。當(dāng)然他也對(duì)我說(shuō)些話，這幾十年我們就是這么你一言我一語(yǔ)地說(shuō)過(guò)來(lái)的，要不然這日子可真沒(méi)法過(guò)。說(shuō)著說(shuō)著，也鬧不清是從哪天起他終于信了：地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛(ài)情，即原罪與拯救。

　　史鐵生知道現(xiàn)實(shí)的自己有無(wú)法超越的殘缺和局限性，也知道靈魂的自己可以有多么的完美和自由，最主要的我們可以感覺(jué)到史鐵生和“自己”相處的非常融洽，他們相互督促，相互鼓勵(lì)，相互成就。在一份給予史鐵生先生的授獎(jiǎng)詞中，這樣寫(xiě)到“史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心”。