黃磊 、海清 師徒再度攜手之作《小歡喜》備受期待和關(guān)注，但真正開播后卻讓人失望，家庭倫理和高考的硬核是有了，但劇中三個爸爸卻千篇一律地成了理解和寵溺孩子的“好爸爸”模樣，同質(zhì)化太強(qiáng)，看得人有點膩味。

　　《小歡喜》中黃磊飾演的方圓(黃磊 飾)是個典型的中年安穩(wěn)男的形象，事業(yè)小有所成也沒有大的野心，安心過起了養(yǎng)花遛鳥的早老年生活。

　　家庭生活中，他也扮演著老好人的角色，順著強(qiáng)悍妻子的意愿，在父母、兒子和媳婦間起著潤滑油作用。尤其對兒子方一凡(周奇 飾)都是貫徹理解、支持和維護(hù)的作風(fēng)，儼然體貼的“好爸爸”形象。

　　王硯輝 飾演的季勝利(王硯輝 飾)對外是風(fēng)光無限的區(qū)長，但對常年缺少陪伴以至于進(jìn)入叛逆期的兒子季洋洋卻無計可施。

　　信奉高壓和說教政策的他，兩次敗下陣來也自覺加入到理解和體貼孩子的行列中來，主動學(xué)賽車還制造和兒子獨處的機(jī)會，雖然起點有點低，但也很快走向了“好爸爸”的行列。

　　在“好爸爸”路上走得最徹底的當(dāng)屬沙溢 扮演的喬衛(wèi)東(沙溢 飾)。和前妻因誤會分開后，對女兒的愛半分不減。送禮物、帶吃好吃的，還處處幫女兒打掩護(hù)，這樣多金又體貼的好老爸，簡直來一打都不嫌多。

　　本來《小歡喜》塑造了這么一批集體好爸爸該是很討喜的操作，但問題在于整部劇的畫風(fēng)卻跟著有點歪了。

　　不可否認(rèn)，在父母、婚姻伴侶和孩子之間能尋到一種平衡并愿意從孩子的角度看問題和理解問題的爸爸是大家都期待并愿意看到的，但作為一部電視劇而言，老爸們集體早早變身，難道不會有沖突不足的問題？這之外，更深次的問題是，好爸爸真的只有寵溺孩子的一種路子么？

　　近年來國產(chǎn)家庭倫理劇中的爸爸形象經(jīng)歷了從缺失到?jīng)]有話語權(quán)的附庸再到融入父親角色對孩子的影響，及至如今有點一邊倒的體現(xiàn)父親多面玲瓏?yán)斫夂⒆雍湍赣H一邊倒的強(qiáng)勢、啰嗦又神經(jīng)質(zhì)，大有過頭的意味，在《小歡喜》中尤甚，仿佛只有這一種父愛的表達(dá)方式最完美。

　　仔細(xì)想想，這已經(jīng)不是“爸爸”們的第一次集體變身了，因著一部電視劇中的角色定位被塑造成刻板印象，并不斷被固化，這種情況由來已久。

　　第一部家庭倫理劇《渴望》中父親的角色若即若離，以刻板的沉默寡言和不見蹤影為主。藍(lán)天野飾演的王子濤因特殊歷史原因沒法陪伴兒子的成長，直接導(dǎo)致王滬生自私又怯懦的性格，王亞茹的丈夫羅岡因變故也在家庭生活中缺失。

　　以此為基礎(chǔ)，很長時間內(nèi)電視劇中的爸爸們都是話很少和早出晚歸一種出路。

　　后來《媳婦的美好時代》父親存在卻又幾乎模糊處理，更多的著力點在婆婆媳婦丈母娘之間的糾葛，父親形象可有可無，在家庭生活中作用不大。

　　再到后來的《雙面膠》《金太郎的幸福生活》中“父親”基本處于努力維持家庭平衡的“滅火者”狀態(tài)，沒有實質(zhì)性的參與，只在于補(bǔ)足家庭關(guān)系的不足。

　　等到最近幾年這種風(fēng)向越變越夸張，“好爸爸”的形象幾乎定格在對妻子千依百順，對子女無限寵溺的固定思維里，《帶著爸爸去留學(xué)》、《逆流而上的你》和《少年派》里走的都是這個路子。

　　由此也催生了一批好爸爸，如張嘉譯、黃磊，這種定位大概是太討喜，孫紅雷和潘粵明也忍不住來蹭熱度。

　　尤其是在《帶著爸爸去留學(xué)》中孫紅雷飾演的黃成棟簡直化身二十四孝好老爸，人設(shè)讓人匪夷所思。

　　對妻子千依百順，甚至以端洗腳水為榮。對兒子黃小棟也是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了的感覺。

　　兒子出國留學(xué)談戀愛不放心也就罷了，吃喝拉撒全都要記掛，還在關(guān)鍵時刻化身反恐精英，成了“全能老爸”。

　　近年來，家庭倫理劇中越來越臉譜化的“好爸爸”形象反應(yīng)的其實是不同時代對家庭關(guān)系的心理訴求變化。

　　從最初認(rèn)可父親作為沉默嚴(yán)肅的大家長般的存在到希望男性能在家庭關(guān)系中起婆媳關(guān)系的”潤滑油“作用，再到如今對孩子更多理解，也從側(cè)面反映了家庭倫理劇關(guān)注的人群重點變化。但”好爸爸“是否就只該是千依百順的模樣，值得探討和深思。

　　從傳統(tǒng)專制型的父親到缺位和無力的父親，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)父權(quán)世界里父親權(quán)威的挑戰(zhàn)和弱化，這是社會進(jìn)步的體現(xiàn)，也是時代發(fā)展的需求。

　　也是因為這些寫實電視劇的呈現(xiàn)，現(xiàn)實生活中的父親們不斷反思自己表達(dá)愛的方式，并做出改變，這才催生了更多慈愛、民主父親形象的出現(xiàn)。

　　尤其在注重家庭教育和陪伴的今天，更多父親開始自發(fā)自覺參與到家庭生活中來，能更多體諒妻子和孩子的不易，并愿意身體力行做個民主又貼心的好爸爸，這其實都是不斷優(yōu)化的結(jié)果，也是與時代發(fā)展相一致的。

　　不論是這個時代還是單個家庭和孩子其實都需要好爸爸，但問題在于現(xiàn)代家庭劇習(xí)慣了套路和“竭澤而漁”，一旦發(fā)現(xiàn)某種好爸爸形象被認(rèn)可和熱捧，就會跟風(fēng)而上，將這種形象最大化定格，即使由此帶來反感也不在意。

　　以《小歡喜》和《少年派》為例，你能區(qū)分出方圓和林大為的不同？同樣處在一個媳婦略強(qiáng)勢的家庭中，都遭遇著中年事業(yè)危機(jī)，還都有個叛逆又個性十足且不愛學(xué)習(xí)的孩子，在高考的背景下這倆男人其實就是一個模子刻出來的。

　　如果撇開高考這個點而言，你甚至都可以說《逆流而上的你》中潘粵明飾演的楊光就是他們倆的年輕早更版。

　　這類家庭劇的套路也越來越明顯：安逸爸爸必然遭遇事業(yè)危機(jī)需要重新立業(yè)，高考的孩子必然逆反又回到正軌，學(xué)霸必然為家庭不幸困擾，富二代同學(xué)家里的生意必然慘淡，中年經(jīng)濟(jì)適用男必然有小姑娘喜歡，中年家庭婦女也會迎來“第二春”，沒有想不到的劇情，只有跟不完的套路而已。

　　不是說民主的爸爸不好，只是太多這樣同質(zhì)化的爸爸集體出現(xiàn)在電視劇中，讓人覺得不真實，也會有一種全民被誤導(dǎo)的傾向，仿佛好爸爸只有一種，這回不是曾小賢，而是方圓+林大為。

　　爸爸還是那個爸爸，家庭生活中的一地雞毛還在，只是電視劇中不見更多寫實，多了很多夢幻罷了。文/小花粒