《南渡北歸》之后，紀(jì)實(shí)作家岳南新出了《岳南大中華史》。新書將歷史與考古新發(fā)現(xiàn)融入文學(xué)之中，為讀者在古今交織與中外錯(cuò)綜的敘事宏構(gòu)里，通過(guò)“北京人”頭骨、仰韶彩陶、殷墟甲骨文、三星堆等12場(chǎng)考古大發(fā)現(xiàn)，重現(xiàn)中華百萬(wàn)年人類史、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史。

周口店北京人頭骨在抗戰(zhàn)時(shí)期丟失，至今未被發(fā)現(xiàn)。岳南在現(xiàn)場(chǎng)透露，自己也曾親自追蹤過(guò)北京人頭蓋骨的下落，“我后來(lái)找到《新僑報(bào)》一個(gè)記者，他找了很多年，我跟他聯(lián)系，到日本聯(lián)系，經(jīng)過(guò)十年，我以為能找到，結(jié)果還沒找到。”對(duì)于“北京人”頭骨至今未被尋回，岳南表示了深深的遺憾。

為了完成這系列考古文學(xué)作品，岳南多年來(lái)一直在全國(guó)各地進(jìn)行實(shí)地考察，為了挖出更鮮活的背后故事，把能找到的考古隊(duì)員、專家采訪了個(gè)遍，并長(zhǎng)期住在當(dāng)?shù)?，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交流和細(xì)致的采訪，最終完成了這系列作品。

當(dāng)被問及在各地考察時(shí)印象最深的事情時(shí)，岳南惋惜地表示，自己采訪的人里有80%都不在人世了。如果自己不寫，很多考古故事就隨著考古人的去世而消失了。因此自己堅(jiān)持了三十多年，用文學(xué)的方式搶救了一部分可能將會(huì)失去的資料、信息。

文/本報(bào)記者張恩杰