“在現(xiàn)代做一個(gè)匠人到底意味著什么？除了追仿經(jīng)典的樣式，追求技藝上的精工，還有很多可以做的事。一件又一件作品的完成，不斷地給我?guī)硪淮斡忠淮蔚拇碳?，或者是驚喜，或者是憤怒，這樣的生活比沒有刺激的生活要豐富得多。”這是在4月11日播出的《了不起的匠人》第三季最新一集中，故事主人公、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“剔紅”的傳承人文乾剛對(duì)于現(xiàn)代匠人的理解。

乾剛老爺子這種敢拼敢闖、愛挑戰(zhàn)的性格也被他的徒弟們看在眼里，伴隨著技藝的傳承一并延續(xù)下去。節(jié)目的首席合作方，國民短視頻APP快手，也一同見證了這位“老頑童”的“剔紅人生”。

剔紅，是中國漆器特有的裝飾技法。其法常以木灰、金屬為胎，在胎骨上層層髹紅漆，少則八九十層，多達(dá)一二百層，至相當(dāng)?shù)暮穸?，待半干時(shí)描上畫稿，然后再雕刻花紋。明黃成曾在《髹飾錄·坤集·雕鏤第十·剔紅》中寫道：“剔紅，即雕紅漆也。……宋元之制，藏鋒清楚，隱起圓滑，纖細(xì)精致。” 行內(nèi)的師傅都說漆是與人共生的，這點(diǎn)在“剔”這一個(gè)步驟便體現(xiàn)得淋漓盡致。馬未都曾經(jīng)這樣解釋“剔”，以硬碰硬為雕，以硬碰軟為剔。這是中國字的奇妙，一個(gè)剔字道出了剔紅的不易。

馬寧是乾剛老爺子門下最小的徒弟，自小學(xué)核雕的他長(zhǎng)大以后也一直沒有放棄這個(gè)他今生最大的愛好。當(dāng)初在報(bào)紙上看到文乾剛招徒的消息后，馬寧便找上門去，憑借滿腹“雜學(xué)”通過了“考試”，成了乾剛老爺子的徒弟，專心學(xué)習(xí)剔紅。閑暇時(shí)光，馬寧還會(huì)在快手APP上給眾多快手用戶講一講，他所鐘愛的“剔紅”技藝。從歷史到工藝，馬寧在快手的短視頻中拉開了話匣子，為快手平臺(tái)的用戶們一一講述。

與其他師傅帶徒弟，要求徒弟在一個(gè)地方埋頭苦練不同，乾剛老爺子喜歡帶著自己的徒弟到處走走，在大自然中感受畫面的層次質(zhì)感。親臨猶如水墨畫的自然風(fēng)光，遠(yuǎn)比在畫布前臨摹先作要理解地更為透徹。在乾剛和馬寧師徒眼中，剔紅的傳承和發(fā)展就在這一山一水之間，延續(xù)弘揚(yáng)。

在同樣強(qiáng)調(diào)“記錄”過程本身的快手平臺(tái)，也有這樣一群專攻傳統(tǒng)技藝、潛心民間傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的快手用戶，并且把他們雕刻作品的過程拍成短視頻上傳到自己的快手賬號(hào)上，與其他快手用戶分享。

快手用戶“核癡~老秦”就是這樣一名傳承民間手藝的核雕匠人。在他的精心雕刻下，一枚枚栩栩如生的核雕作品展現(xiàn)在眾人面前。無論是手掌上的紋路，還是佛珠上的溝痕，每一個(gè)細(xì)節(jié)都拿捏地十分精準(zhǔn)。

另一位快手用戶“天作之核 美娜”則擅長(zhǎng)在小小的核桃上雕刻各式各樣的人物雕像。無論是怒氣中燒的關(guān)公，還是圣潔祥瑞的觀世音菩薩，每個(gè)作品的面部表情都刻畫地十分精準(zhǔn)、活靈活現(xiàn)。

隨著時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)意義上的“匠人匠心”精神也同樣在不斷演變，正如師傅乾剛老爺子在紀(jì)錄片中提到的，“剔紅這門傳統(tǒng)藝術(shù)，過去的五六十年間，屬于作品產(chǎn)品時(shí)代。未來的時(shí)代，由于它的文化層面逐漸被重視，剔紅這一工藝的制作過程，以及對(duì)其文化的認(rèn)識(shí)，逐漸會(huì)成為很重要的市場(chǎng)，甚至比產(chǎn)品本身更為重要！”