火出圈!國家人文歷史點(diǎn)名《長歌行》
由華策影視杭州劇集中心、琰玉影視、企鵝影視、琰然影視聯(lián)合出品的 古裝傳奇勵志劇《長歌行》,目前已在騰訊視頻播出過半。該劇自播出以來,憑借宏大的歷史背景,創(chuàng)新的敘事,節(jié)奏緊湊、邏輯滿分的劇情,熱血的臺詞,鮮活的群像人物塑造,蘊(yùn)含家國情懷的深刻內(nèi)涵,迅速在全網(wǎng)掀起了收視熱潮,并獲得了《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》等中央級主流媒體的重點(diǎn)推薦。
相關(guān)話題多次登上微博、抖音熱搜榜,劇中關(guān)于“貞觀之治”或真實(shí)或經(jīng)過藝術(shù)加工的歷史事件,在年輕人中掀起了學(xué)唐史的熱潮。唐史學(xué)家、行業(yè)內(nèi)知名評論家、民族大學(xué)教授、影視雜志主編等皆發(fā)表文章力贊該劇“開拓出‘青春群像,家國情懷’的敘事大視野。”“宏觀歷史背景下的傳奇故事真實(shí)性與藝術(shù)性并存。”“實(shí)現(xiàn)了電視劇創(chuàng)作的‘破圈’”。
近日,人民日報(bào)社“國家人文歷史”公眾號發(fā)表文章【《長歌行》背后的真實(shí)歷史:玄武門之變后的
聚焦真實(shí)歷史背景,從“長歌之行”看向唐初之治。從長安到幽州、?州,再到草原,
“電視劇主角李長歌的人生遷徙始于眾所周知的玄武門兵變。從劇情的發(fā)展來看,李世民的掌權(quán)更是一種大勢所趨的正確”。國家人文歷史提到。李世民“愛國、愛民”的道德品格能從其求賢前太子黨的謀臣魏徵一事中得證,在《長歌行》劇中,當(dāng)魏徵準(zhǔn)備迎接李世民賜予的毒藥,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)食盒中是自己最愛的醋芹,這表明了李世民的“為人聰明英武,有大志,而能屈節(jié)下士”。國家人文歷史稱這一事件的展現(xiàn)“很別致”。而初唐在治國治世方面不斷提倡的“人本”“仁政”,也在劇集中以各種形式一一體現(xiàn),李世民經(jīng)典的臺詞“平地風(fēng)波,被逼無奈,但愿風(fēng)雨之后,大唐得安,百姓無恙”便是佐證。
除了后加入李世民陣營的魏徵,李世民的“最佳搭檔”房玄齡和
“劇情的后半部分,李長歌離開?州后,被阿詩勒部鷹師特勤隼收降,并以奴隸身份來到草原,體驗(yàn)鷹師生活。按照劇中設(shè)定,李長歌在同異族民眾的交往中擱置偏見,為大唐與阿詩勒部間的和平做出貢獻(xiàn)。”國家人文歷史介紹,在唐朝建立初期,同北部突厥之間的關(guān)系確然經(jīng)歷了較長時間的動蕩與割據(jù),這一點(diǎn)符合史實(shí)。史料記載,李世民剛剛登基時,“突厥二十萬雄兵,列陣于渭水北岸,旌旗飄飄數(shù)十里。京城兵力空虛,長安為之戒嚴(yán),人心惶惶。李世民設(shè)疑兵之計(jì),親率高士廉、房玄齡等六騎至渭水邊,隔渭水與頡利對話……”而劇中也再現(xiàn)了李世民“疑兵之計(jì)”,以及之后巧用計(jì)謀,培養(yǎng)精銳士兵,親自指揮軍隊(duì)收復(fù)突厥領(lǐng)土的事件。
《長歌行》借助影視藝術(shù)形式普及歷史,盡管關(guān)于李長歌的故事是虛構(gòu)的,但是大背景確是遵循歷史的,劇中各個人物形象飽滿立體,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),在主角的“尋道”之旅中涉獵到的真實(shí)歷史事件均有佐證。有不少觀眾表示“作為一個從來不看熱門國劇的人,這部劇真的觸動我”。足見這部劇完完全全是靠實(shí)力“火出圈”的。
而關(guān)于劇集的深度內(nèi)核,該劇并沒有過多刻畫主角們的兒女情長,反而是打破以往國劇套路,從宏觀的國家層面來體現(xiàn)他們的成長。無論是李長歌在一路升級打怪過程中,內(nèi)心從私仇家恨到家國大義的轉(zhuǎn)變,還是阿詩勒隼對“國泰民安”的追求,亦或是皓都、樂嫣等人經(jīng)歷艱險后跳出“小我”的桎梏,背起更大的使命和責(zé)任,都讓觀眾在觀看的過程中深受鼓舞。一個民族,正是在家國情懷的代代傳承中才得以生生不息。少年熱血,鮮衣怒馬,《長歌行》中的家國情懷,是現(xiàn)在年輕一代的精神世界里最應(yīng)有的傳承和滋潤。
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